文群师傅：五行之间的“反生反克”的理论逻辑

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五行之间的“反生反克”的理论逻辑。

五行金生水、水生木、木生火、火生土、土生金为顺生；而金克木、木克土、土克水、水克火、火克金为顺克。但物极必反，随着五行双方力量的变化，其“顺生顺克”也会转变成“反生反克”。

“反克”理论，有三种表现形式：

一、“被生”变“被克”理论；

命书云：金赖土生，土多金埋。土赖火生，火多土燋。火赖木生，木多火塞。木赖水生，水多木漂。水赖金生，金多水浊。

金本来是被土所生的，金是被生，但如果土过多，金过少，土的力量远远大于金的力量，金反而不受生，比如有五个土，而只有一个金，此时一个金的力量难以接受五个土同时相生，反而会被噎死，这种“被生”就含有“被克”之意，这也是现实中我们经常谈到的“母慈灭子”，对孩子的爱如果太多变成溺爱，反而是伤害了他。对于这种情况，我们可以采用“制其过旺而护其本性”的方法来应对，比如“土多金埋”，我们可以用木来克制过旺的土，而保持金的本性不被伤害，“火多土燋”，可以用水来克制过旺的火，而解救土之本性的纯粹。

二、“顺生”变“被克”理论；

命书云：水能生木，木多水缩。木能生火，火多木焚。火能生土，土多火晦。土能生金，金多土弱。金能生水，水多金沉。

水本来是可以生木的，这是顺生的关系，但如果木过多，而水过少，此时木就会把水过多的泄之，水就会被泄虚而无法生存，比如只有一个水，而木有五个，此时的水气就被木泄的荡然无存，这就是“顺生”而变“被克”之意。对于这种情况，我们可以采用“制泄其过而护其本”的方式来解决，比如“木多水缩”，木泄水太过，那就采用金来制木而救水，保持水的本性。

三、“顺克”变“被克”理论；

命书云：金能克木，木坚金缺。木能克土，土重木折。土能克水，水多土流。水能克火，火炎水灼。火能克金，金多火熄。此为反克理论。

当木过旺时，此时金的力量过弱，金就很难克制住木气，反而会被木气所伤，比如有五个木，而只有一个金，此时的金克木，实为木克金，金气会被众木耗尽而难以立足，这就是“顺克”而变“被克”之意。对于此种情况，我们可以采用“顺泄其过而护其本”的方式来应对，比如“木坚金缺”，木气太盛导致金克其无力，那么就可以用火来泄木气，让木气变得柔顺有生机，再接受金的雕琢，那就没有反克之性了。

而“反生”的表现形式主要有一种：

命书云：强金得水，方挫其锋。强水得木，方缓其势。强木得火，方泄其英。强火得土，方敛其焰。强土得金，方化其顽。

当命局中金气足够强旺之时，这就好比是一块顽金死贴，没有生机，很难发挥金的作用，此时喜水而泄其气势，让金气得以流通，从而重新的换发起生机，此时的水为金的重要能量排泄通道，所以表面的五行之理为金生水，实则为水生金，用水的力量让金恢复活力，这就是“强金得水”之意。

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